Soruları doğrudan bu sayfada çözebilir, her sorunun yanındaki butondan çözümünü inceleyebilir veya testi tamamlayıp karnenizi alabilirsiniz.
✓ Sayfa İçi Canlı Çözüm & Çeldirici Analizi
0 / 8 Soru Cevaplandı
Soru 1Bilgi Felsefesi
Herakleitos 'Aynı nehirde iki kez yıkanılmaz' derken, Parmenides 'Varlık birdir, değişmez ve sabittir' demiştir. İlk Çağ filozofları, duyularla algılanan dünyanın sürekli bir akış halinde olması ile zihinde kavranan kavramların değişmezliği arasındaki gerilimi çözmeye çalışmışlardır. Bu çaba, onları bilginin kaynağı ve niteliği üzerine derin bir sorgulamaya itmiştir.
Bu parçaya göre, İlk Çağ filozoflarının 'kesin bilgi' arayışına girmelerinin temelinde aşağıdakilerden hangisi yatmaktadır?
B
Toplumsal kuralların filozofların düşüncelerini sınırlandırması
C
Doğa olaylarının insan aklını aşan bir karmaşıklıkta olması
E
Düşüncenin nesnesinden her zaman daha karmaşık olması
D
Felsefenin diğer bilimlerden henüz ayrışmamış olması
A
Duyusal verilerin her an değişebilir ve güvenilmez olması
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: AÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Parçada vurgulanan temel gerilim, duyusal algıların değişkenliği ile zihinsel kavramların sabitliği arasındadır. Filozoflar, duyuların yanıltıcı doğası karşısında, değişmeyen 'kesin' bilgiye ulaşmak için rasyonel bir temel aramışlardır.
Metni analiz et: Değişim (Herakleitos) vs Sabitlik (Parmenides).
Duyusal olanın değişkenliği, kesin bilgi için bir engel olarak görülmüştür.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
B Seçeneği:[Sosyolojik yanılgı]Parça dışı bilgi
C Seçeneği:[Teolojik yanılgı]Doğa felsefesi ile karıştırma
E Seçeneği:[Mantıksal yanılgı]Soyutlama hatası
D Seçeneği:[Tarihsel yanılgı]Genel kültür bilgisi
Soru 2Varlık Felsefesi
I. Anaksimandros'a göre evrenin ana maddesi belirsiz, sınırsız ve sonsuz olan 'apeiron'dur.
II. Herakleitos'a göre her şeyin kaynağı sürekli bir değişim ve oluş süreci olan 'ateş'tir.
III. Empedokles'e göre varlık tek bir maddeden değil; toprak, su, hava ve ateş olmak üzere dört ana kökten oluşur.
Bu açıklamalar felsefenin hangi temel sorusuna verilmiş birer yanıttır?
A
Varlık sonlu mudur?
C
Bilgiye ulaşmak mümkün müdür?
B
Evrenin ana maddesi nedir?
D
Varlık değişir mi?
E
Evrende bir amaç var mıdır?
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Anaksimandros, Herakleitos ve Empedokles'in görüşleri, varlığın ilk maddesinin (arkhe) ne olduğu sorusuna odaklanmaktadır.
Öncülleri oku: Hepsi varlığın kaynağına dair bir madde veya ilke öneriyor.
Felsefi sorularla eşleştir.
Cevap: Arkhe (ana madde) sorusudur.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Kısmi odaklanma]Sadece Anaksimandros'u düşünme
C Seçeneği:[Konu kayması]Bilgi felsefesi ile karıştırma
B Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
E Seçeneği:[Teleoloji yanılgısı]Amaçlılık ile karıştırma
D Seçeneği:[Kısmi odaklanma]Herakleitos'a odaklanma
Soru 3Felsefeye Giriş
M.Ö. 5. yüzyılda Atina'da yaşanan demokrasi deneyimi, halkın yönetimde söz sahibi olması ve hitabetin önem kazanması, filozofların dikkatini doğadan insana ve topluma çevirmesine neden olmuştur. Artık önemli olan evrenin maddesi değil, 'iyi yaşam' ve 'doğru yönetim' olmuştur.
Bu parçada anlatılan durumun temel sonucu aşağıdakilerden hangisidir?
D
Filozofların siyasetten uzaklaşarak yalnızlaşması
E
Bilginin artık sadece akılla değil, deneyle elde edilmesi
B
Felsefenin konusunun doğadan insana ve topluma yönelmesi
C
Doğa bilimlerinin felsefeden ayrışarak bağımsızlaşması
A
Felsefenin dinsel dogmalardan tamamen kopması
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragraf, felsefenin odağının evrenin maddesinden (doğa felsefesi), insan ve toplum meselelerine (siyaset, ahlak) kaydığını belirtmektedir.
C Seçeneği:[Bilim tarihi hatası]Günümüzle karıştırma
B Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
E Seçeneği:[Epistemolojik yanılgı]Deneycilik ile karıştırma
D Seçeneği:[Zıt anlamlı ifade]Metni yanlış okuma
A Seçeneği:[Anakronizm]Orta Çağ ile karıştırma
Soru 4Varlık Felsefesi
Platon'a göre iki evren vardır: İdealar evreni ve Görünüşler evreni. İdealar evreni gerçek, değişmez ve akılla kavranan varlıklardır. Görünüşler evreni ise duyularla algılanan, sürekli değişen ve ideaların kusurlu birer kopyası olan varlıklardır. Bilgi, ancak değişmez olan ideaların bilgisi olabilir.
Bu parçadan hareketle Platon'un felsefesi ile ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A
İdealar, akılla kavranan gerçek varlıklardır.
B
Duyularla algılanan dünya, gerçekliğin bir kopyasıdır.
C
Kesin bilgi, değişmeyen ideaların bilgisidir.
D
Görünüşler evrenindeki nesneler mutlak gerçektir.
E
Değişim, görünüşler dünyasına özgü bir durumdur.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: DÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Platon'a göre görünüşler evreni (duyusal dünya) 'gerçek' değildir, ideaların kopyasıdır ve sürekli değiştiği için kesin bilgiye konu olamaz.
Platon'un ikili evren anlayışını hatırla (İdealar vs Görünüşler).
Seçenekleri metinle karşılaştır.
D seçeneği 'mutlak gerçek' ifadesi ile metindeki 'kopyadır' ifadesiyle çelişir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
B Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
D Seçeneği:[Doğru seçenek (Yanlış yargı)]Doğru mantık
E Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
A Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
Soru 5Ahlak Felsefesi
Aristoteles'e göre erdem, iki uç arasındaki dengeyi bulmaktır. Örneğin, cesaret erdemi; korkaklık (eksiklik) ile delice atılganlık (aşırılık) arasında yer alan 'altın orta'dır. İnsan, aklını kullanarak bu denge noktasını bulmalı ve ona göre davranmalıdır.
Buna göre Aristoteles'in felsefesinde erdem aşağıdakilerden hangisiyle ilişkilidir?
A
Haz odaklı bir yaşam sürme
C
İki aşırı uç arasında dengeyi (orta yolu) bulma
B
Toplumsal kurallara körü körüne uyma
E
Duyguların yoğunluğuna göre hareket etme
D
Kendi çıkarlarını her şeyin üstünde tutma
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Aristoteles'in 'Altın Orta' (mesotes) öğretisi, erdemin aşırılıklar arasında bir denge olduğunu savunur.
Metindeki anahtar kavramı bul: 'Altın orta', 'denge'.
Seçeneklerde bu ifadeyi ara.
C şıkkı metindeki tanımı doğrudan karşılar.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Hedonizm karışıklığı]Epiküros ile karıştırma
C Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
B Seçeneği:[Sosyal uyum yanılgısı]Ahlakı toplumla sınırlama
E Seçeneği:[Duygusal yanılgı]Duygulara odaklanma
D Seçeneği:[Egoizm karışıklığı]Bireysel çıkarı erdem sanma
Soru 6Felsefeye Giriş
Mezopotamya ve Mısır medeniyetleri, geliştirdikleri yazı, matematik ve astronomi bilgileriyle insanlık mirasına büyük katkılarda bulunmuşlardır. Yunan felsefesi, bu medeniyetlerin biriktirdiği bilgileri sorgulayıcı bir yaklaşımla ele alarak, sistematik düşüncenin temellerini atmıştır.
Bu parçadan yola çıkarak aşağıdaki yargılardan hangisine ulaşılabilir?
A
Felsefe, hiçbir dış etkileşim olmadan sadece Yunan'da doğmuştur.
D
Mısır medeniyeti, Yunan felsefesini tamamen belirlemiştir.
E
Tarihteki tüm medeniyetler felsefe üretmek için kurulmuştur.
B
Bilimsel ilerleme, felsefenin tek kaynağıdır.
C
Felsefi birikim, önceki medeniyetlerin bilgi mirası üzerinde yükselmiştir.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Metin, Yunan felsefesinin önceki medeniyetlerin (Mezopotamya, Mısır) bilgi birikimini temel alarak geliştiğini vurgulamaktadır.
Metni oku: Medeniyetler arası etkileşim vurgulanıyor.
Seçenekleri incele.
C şıkkı, 'birikim' ve 'üzerinde yükselme' ifadesiyle metni en iyi özetler.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Avrupamerkezci yanılgı]Yaygın bir yanlış kanı
C Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
B Seçeneği:[İndirgemeci yanılgı]Tek sebep arama
D Seçeneği:[Aşırı genelleme]Metni abartma
E Seçeneği:[Teleolojik yanılgı]Medeniyet amacını karıştırma
Soru 7Bilgi Felsefesi
Sofistler, 'İnsan her şeyin ölçüsüdür' diyerek bilginin kişiden kişiye değiştiğini, yani göreli olduğunu savunmuşlardır. Sokrates ise bu görüşe karşı çıkarak, kavramların tanımlarının herkes için aynı olması gerektiğini, doğru bilginin akıl yoluyla ulaşılacak evrensel bir nitelik taşıdığını savunmuştur.
Buna göre Sokrates'in Sofistleri eleştirme nedeni aşağıdakilerden hangisidir?
A
Bilginin sadece deneyle elde edilebileceğini savunmaları
E
Toplumsal kuralları hiçe saymaları
D
Genelgeçer bilginin imkansız olduğunu söylemeleri
C
Akıl yerine sezgiyi bilginin tek kaynağı olarak görmeleri
B
Bilginin doğruluğunun kişiden kişiye değiştiğini (göreli olduğunu) iddia etmeleri
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Sokrates, bilginin evrenselliğini savunurken, Sofistlerin bilginin 'göreli' (rölatif) olduğu iddiasına karşı çıkmıştır.
D Seçeneği:[Anlamsal yakınlık]B şıkkı ile benzerlik
E Seçeneği:[Sosyolojik yanılgı]Felsefeyi siyasetle karıştırma
B Seçeneği:[Doğru seçenek]Doğru mantık
C Seçeneği:[İntüisyonizm karışıklığı]Sezgicilik ile karıştırma
A Seçeneği:[Empirizm karışıklığı]Deneycilik ile karıştırma
Soru 8Varlık Felsefesi
Doğa filozofları (Thales, Anaksimenes, Demokritos vb.), mitolojik açıklamaları bir kenara bırakarak evreni, doğanın kendi içindeki nedenlerle açıklamaya çalışmışlardır. Gözlem ve akıl yürütme yoluyla varlığın ana maddesini (arkhe) bulmaya çalışmışlardır.
Bu parçadan yola çıkarak doğa filozofları ile ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
D
Varlığın ana maddesini (arkhe) sorgulamışlardır.
E
Evreni anlamak için gözlem ve akıl yürütmeyi kullanmışlardır.
C
Bilgilerini mitolojik ve dinsel temellere dayandırmışlardır.
B
Akılcı ve sistemli bir düşünce tarzı benimsemişlerdir.
A
Varlığı doğal nedenlerle açıklamaya çalışmışlardır.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Doğa filozoflarının temel özelliği, mitolojik açıklamaları bırakıp 'akılcı' ve 'doğal' açıklamalar getirmeleridir. C şıkkı bu durumun tam tersidir.
Metni oku: 'mitolojik açıklamaları bir kenara bırakarak'.
Seçenekleri incele.
C seçeneği metinle çelişir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
B Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
C Seçeneği:[Doğru seçenek (Yanlış yargı)]Doğru mantık
D Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
E Seçeneği:[Doğru bilgiyi yanlış işaretleme]Olumsuz kökü unutma
4 Yanlış 1 Doğruyu Götürür Kuralı Uygulanır
📚
Önerilen ÖSYM Deneme Testleri
Felsefe ve YKS sınav kategorisinde pratik yapabileceğiniz diğer denemeler ve kazanım testleri.
2027 YKS Felsefe dersi "Felsefi Akımlar ve Filozoflar" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 YKS Felsefe dersi "Varlık Felsefesi (Ontoloji)" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.