TYTTemel Matematik⚡ Canlı Süre Tutmalı & İnteraktif
TYT Temel Matematik: Ardışık Sayılar & Ardışık Çift Sayıların Toplamı (12 Soruluk Çözümlü Çıkmış Formatında Test)
2027 ÖSYM ve MEB ölçme-değerlendirme standartlarına tam uyumlu, ardışık sayılar, örüntüler ve 3 boyutlu modelleme problemlerini içeren özgün deneme testi.
📝 12 Soru⏱️ 18 Dakika🎯 ÖSYM Sınav Formatı🧠 Çeldirici & Bilişsel Teşhisli📊 Anında Karne & Net Hesabı
Soruları doğrudan bu sayfada çözebilir, her sorunun yanındaki butondan çözümünü inceleyebilir veya testi tamamlayıp karnenizi alabilirsiniz.
✓ Sayfa İçi Canlı Çözüm & Çeldirici Analizi
0 / 12 Soru Cevaplandı
Soru 1Tarih ve Zaman
Tarihçi Leopold von Ranke, "Tarihçinin görevi geçmişi gerçekten olduğu gibi göstermektir." demiştir. Bir araştırmacı, Fatih Sultan Mehmet Dönemi'ne ait bir olayı incelerken günümüzün ahlak ve hukuk kurallarını ölçüt alarak hükümdarın kararlarını "çağ dışı" olarak nitelendirmiştir.
I. Olayların meydana geldiği dönemin zihniyet ve koşullarını dikkate alma kuralı göz ardı edilmiştir (Anakronizm).
II. Birinci elden kaynakların tahlil ve tenkit süreci eksik bırakılmıştır.
III. Tarih araştırmalarında nesnellik (objektiflik) ilkesi ihlal edilmiştir.
Buna göre, araştırmacının bu tutumu doğrultusunda yukarıdaki değerlendirmelerden **hangileri** kesinlikle doğrudur?
E
I, II ve III
D
II ve III
B
Yalnız II
A
Yalnız I
C
I ve III
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Geçmişteki bir olayı günümüzün değer yargılarıyla yargılamak 'anakronizm' (tarihsel yanılgı) hatasıdır ve bilimsellik/objektiflik ilkesini zedeler. Parçada kaynakların eksikliğiyle ilgili bir bulgu yoktur.
1. Günümüz ölçütleriyle geçmişi yargılamak anakronizmdir (I doğru).
2. Kendi dönemi yerine bugünün ahlakını koymak tarafsızlığı bozar (III doğru).
3. Metitte hangi kaynakların kullanıldığına dair tenkit aşaması bilgisi verilmemiştir (II ulaşılamaz).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru Seçenek]Dönemin koşullarını gözetmeme ve tarafsızlık ihlalini doğru birleştirir.
B Seçeneği:[Metin Dışı Yorum]Kaynak tenkidi kavramını ezberden işaretleme eğilimi.
E Seçeneği:[Tüm Öncülleri Doğru Sanma]Üçüncü öncülün yanına metinde olmayan kaynak tenkidini de katar.
D Seçeneği:[Kavram Kargaşası]Kaynak tahlili ile objektifliği karıştırır.
A Seçeneği:[Eksik Analiz]Sadece anakronizm kavramını düşünüp tarafsızlık ihlalini atlayabilir.
Soru 2İlk ve Orta Çağlarda Türk Dünyası
İlk Türk devletlerinde hükümdara devleti yönetme yetkisinin Gök Tengri tarafından verildiğine inanılan 'Kut' anlayışı hâkimdi. Kut'un hükümdarın soyundan gelen tüm erkek hanedan üyelerinin kanında var olduğu kabul edilirdi. Ayrıca devlet; doğu-batı veya sağ-sol şeklinde 'ikili teşkilat' ile idare edilirdi.
I. Taht kavgalarının sık yaşanması ve devletlerin kısa sürede parçalanması
II. Ülke sınırlarının genişlemesiyle birlikte merkezi yönetimin kolaylaştırılmak istenmesi
III. Mutlak monarşinin sınırlandırılarak meşruti bir halk iradesinin kurulması
Bu gelenek ve uygulamaların Türk devletlerinde yukarıdaki durumlardan hangilerine ortam hazırladığı **savunulamaz**?
A
Yalnız I
B
Yalnız III
E
I, II ve III
D
II ve III
C
I ve II
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Kut anlayışı hanedan üyeleri arasında taht kavgalarına (I) ve bölünmelere yol açarken; ikili teşkilat geniş bozkır coğrafyasını yönetmeyi kolaylaştırmayı (II) hedefler. Ancak eski Türklerde halk iradesine dayalı meşrutiyet veya cumhuriyet rejimi (III) kesinlikle söz konusu değildir.
1. Kut ve veraset belirsizliği taht kavgalarına yol açar (I savunulur).
2. İkili teşkilat idari kolaylık sağlar (II savunulur).
3. Eski Türklerde halk iradesiyle monarşi sınırlandırılması (meşrutiyet) yoktur; kurultay danışma niteliğindedir (III savunulamaz).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru Olanları Seçme]Savunulabilen öncülleri işaretleme hatası.
B Seçeneği:[Doğru Yanıt]Eski Türklerde demokratik/meşruti halk egemenliği olmadığını bilir.
D Seçeneği:[İkili Teşkilatı Yanlış Yorumlama]İkili teşkilatın idare kolaylığı amacını reddeder.
E Seçeneği:[Genel Yanılgı]Tüm öncülleri yanlış kabul eder.
A Seçeneği:[Soru Kökünü Pozitif Okuma]I'in savunulabilir olduğunu düşünüp yalnız I'e gidebilir.
Soru 3Türklerin İslamiyeti Kabulü ve İlk Türk İslam Devletleri
Büyük Selçuklu Devleti'nde Vezir Nizamülmülk tarafından sistemleştirilen ikta sisteminde, devlete ait arazilerin vergi gelirleri hizmet karşılığı komutan ve memurlara bırakılmış; onlar da topladıkları bu gelirlerle hem kendi geçimlerini sağlamış hem de 'sipahi' (atlı asker) beslemişlerdir.
I. Hazineye yük olmadan savaşa hazır daimi ve güçlü bir ordu oluşturulması
II. Tarımsal üretimde sürekliliğin ve denetimin sağlanması
III. Taşrada asayiş ve güvenliğin yerel masrafsız kolluk kuvvetleriyle temin edilmesi
IV. Özel mülkiyetin teşvik edilerek geniş toprak sahipliği (feodalite) zümresinin yaratılması
Buna göre, ikta sisteminin Selçuklu Devleti'ne sağladığı faydalar arasında yukarıdakilerden hangileri **yer almaz**?
A
Yalnız IV
E
III ve IV
D
I, II ve III
B
I ve II
C
II ve III
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: AÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
İkta topraklarının mülkiyeti devlete (miri arazi) aittir. İkta sahibi toprağı satamaz, devredemez veya miras bırakamaz. Dolayısıyla sistem feodalizmi engellemek amacıyla kurulmuştur, özel mülkiyeti teşvik etmez.
1. İkta ile atlı ordu bedelsiz beslenir (I faydadır).
3. Sipahiler taşrada asayiş görevi görerek güvenliği sağlar (III faydadır).
4. Toprak devletin olduğundan feodaliteye ve özel mülkiyete izin verilmez (IV yer almaz).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
B Seçeneği:[Soru Kökünü Ters Okuma]Faydaları arayıp I ve II'yi işaretler.
E Seçeneği:[Güvenliği Atlatma]Sipahilerin asayiş görevini unutur.
D Seçeneği:[Tüm Faydaları İşaretleme]I, II ve III'ün fayda olduğunu tespit edip yanlışlıkla onları işaretler.
A Seçeneği:[Doğru Seçenek]Toprağın devlete ait olduğunu ve feodaliteye engel olduğunu bilir.
C Seçeneği:[Kazanım Karışıklığı]Üretim ve güvenliği fayda dışı sayar.
Soru 4Beylikten Devlete Osmanlı Siyaseti (1300-1453)
Osmanlı Devleti, Rumeli ve Balkanlar'da fethettiği topraklara Anadolu'dan getirdiği konargöçer Türkmen aileleri yerleştirmiş (iskân); aynı zamanda bölgedeki yerli halkın dinine, diline ve geleneklerine dokunmayarak vergi adaleti ve can-mal güvenliği sağlamıştır (istimalet).
Osmanlı Devleti'nin bu uygulamalarla ulaşmak istediği **temel amaç** aşağıdakilerden hangisidir?
C
Anadolu'daki tüm Türkmen beyliklerine karşı Haçlılarla ittifak kurmak
A
Balkan uluslarını zorla İslamlaştırarak tek tip bir etnik yapı kurmak
B
Fethedilen bölgelerde hâkimiyeti kalıcı kılmak, asayişi sağlamak ve üretimi güvenceye almak
E
Avrupa'da başlayan Rönesans hareketlerinin Osmanlı'ya girişini engellemek
D
Bizans İmparatorluğu'na doğrudan vergi ödeyerek sınırları koruma altına almak
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
İskân ile bölge Türkleştirilip ekonomik ve askerî güvenlik sağlanmış, istimalet ile de gayrimüslim halkın devlete bağlılığı artırılarak fetihler kalıcı hâle getirilmiştir.
1. İskân politikasının gayesi fetihleri kalıcı kılmak, üretimi ve asayişi sağlamaktır.
2. İstimalet politikası halkın devlete olan güvenini artırıp huzur tesis eder.
3. Her iki politikanın temel bileşkesi Balkanlardaki Türk hâkimiyetini kalıcı kılmaktır.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Mantıksız İttifak]Haçlılarla beyliklere karşı ittifak kurulduğunu sanabilir.
B Seçeneği:[Doğru Seçenek]Kalıcı egemenlik ve hoşgörü politikasının amacını doğru kavrar.
E Seçeneği:[Dönem Uyuşmazlığı]Rönesans'ı kuruluş dönemiyle bağdaştırır.
D Seçeneği:[Kavram Yanılgısı]Bizans'a vergi ödendiğini düşünebilir.
A Seçeneği:[Tarihsel Gerçekliği Çarpıtma]Zorla asimilasyon yapıldığını varsayabilir.
Soru 5Dünya Gücü Osmanlı Devleti (1453-1595)
Klasik Dönem Osmanlı Devleti'nde yönetici zümre görev alanlarına göre üç ana kola ayrılmıştır:
- **Seyfiye (Kılıç Ehli):** İdari ve askerî bürokrasi
- **İlmiye (İlim Ehli):** Hukuk, din, eğitim ve fetva
- **Kalemiye (Kalem Ehli):** Maliye ve dış yazışma
Aşağıdaki Divan-ı Hümayun üyelerinden hangisi **İlmiye** sınıfına mensup bir devlet adamıdır?
C
Kazasker
D
Defterdar
E
Nişancı
B
Kaptan-ı Derya
A
Veziriazam (Sadrazam)
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Kazasker (Kadıasker); şeri hukuk, yargı ve kadı-müderris atamalarından sorumlu olup İlmiye sınıfının Divan'daki en üst düzey temsilcisidir.
Veziriazam: Seyfiye (Askerî/İdari)
Kaptan-ı Derya: Seyfiye (Donanma Komutanı)
Kazasker: İlmiye (Hukuk, Eğitim, Adalet)
Defterdar: Kalemiye (Maliye)
Nişancı: Kalemiye (Tuğra, Tapu-Tahrir, Yazışma)
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
D Seçeneği:[Mali Bürokrasi Karışıklığı]Defterdarı ilmiye sanabilir.
E Seçeneği:[Hukuk-Yazı Karışıklığı]Nişancının kanunnameleri bilmesini ilmiye zannedebilir.
B Seçeneği:[Askeri Statü]Donanma komutanını ilmiye sanabilir.
A Seçeneği:[En Yüksek Makam Yanılgısı]Sadrazamın her alandan sorumlu olduğunu sanabilir.
C Seçeneği:[Doğru Seçenek]Kazaskerin kadı ve müderris tayin eden ilmiye üyesi olduğunu bilir.
Soru 6Millî Mücadele Hazırlık Dönemi
Amasya Genelgesi'nde yer alan;
- "Vatanın bütünlüğü, milletin bağımsızlığı tehlikededir."
- "İstanbul Hükümeti üzerine aldığı sorumluluğun gereklerini yerine getirememektedir."
- "Milletin bağımsızlığını yine milletin azim ve kararı kurtaracaktır."
maddeleri Türk inkılap tarihinin dönüm noktası kabul edilir.
I. Millî Mücadele'nin gerekçesi açıkça ortaya konulmuştur.
II. Millî egemenliğe dayalı yeni bir devlet düzeninin ilk sinyali verilmiştir (ihtilalci yöntem).
III. Manda ve himaye fikri ilk kez kesin olarak reddedilmiştir.
Yukarıda verilen Amasya Genelgesi kararları doğrultusunda bu yargılardan hangilerine ulaşılabilir?
C
I ve II
E
I, II ve III
D
II ve III
B
Yalnız II
A
Yalnız I
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Vatanın tehlikede oluşu ve İstanbul'un acziyeti 'gerekçe'dir (I). 'Milletin azim ve kararı' ifadesi ise hem yöntemi hem de üstü kapalı millî egemenliği gösterir (II). Manda ve himaye ise ilk kez Erzurum Kongresi'nde reddedilmiştir, Amasya Genelgesi'nde yer almaz (III yanlış).
1. Vatanın bütünlüğü ve İstanbul hükümetinin aczi -> Gerekçe (I doğru).
2. Milletin azim ve kararı -> Yöntem ve Millî Egemenlik Sinyali (II doğru).
3. Manda ve himayenin ilk reddi Erzurum Kongresi'ndedir (III Amasya'da yoktur).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Eksik İnceleme]Yalnızca gerekçe maddelerini görür.
E Seçeneği:[Tüm Öncülleri Kapsama]Amasya, Erzurum ve Sivas kararlarını birbirine karıştırır.
D Seçeneği:[Manda-Himaye Yanılgısı]Manda ve himayenin Amasya'da geçtiğini sanabilir.
B Seçeneği:[Gerekçeyi Atlama]Sadece ihtilal yönünü öne çıkarır.
C Seçeneği:[Doğru Seçenek]Gerekçe ve yöntemi doğru tespit eder, manda-himayenin Erzurum'da olduğunu bilir.
Soru 7Atatürk İlkeleri ve Atatürkçü Düşünce Sistemi
Atatürk'ün Laiklik ilkesi; devlet yönetiminde, hukukta ve eğitimde din ile devlet işlerinin ayrılmasını, vicdan özgürlüğünün güvenceye alınmasını ve tüm kurumların akıl ve bilimin rehberliğinde yapılandırılmasını esas alır.
I. Halifeliğin kaldırılması
II. Tevhid-i Tedrisat Kanunu'nun kabulü
III. Medeni Kanun'un kabulü
Yukarıdaki inkılap hareketlerinden hangileri doğrudan **laiklik** ilkesi doğrultusunda gerçekleştirilmiştir?
C
I ve II
D
II ve III
E
I, II ve III
B
Yalnız II
A
Yalnız I
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: EÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Halifeliğin kaldırılması (siyasi laiklik), Tevhid-i Tedrisat Kanunu (eğitimde laiklik) ve Medeni Kanun'un kabulü (hukukta laiklik) doğrudan laiklik ilkesi doğrultusunda gerçekleştirilmiştir.
1. Halifelik: Devlet işlerinin din kurallarına göre yürütülmesine son verilerek siyasi alanda laikleşmenin temel atımı gerçekleştirilmiştir (I).
2. Tevhid-i Tedrisat: Eğitim ve öğretim laikleştirilmiş, medreseler kapatılarak akılcı eğitime geçilmiştir (II).
3. Medeni Kanun: Hukuk sistemi din kurallarından arındırılarak çağdaş ve laik bir yapıya kavuşturulmuştur (III).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Medeni Kanunu Halkçılıkla Sınırlama]Medeni Kanun'u sadece kadın-erkek eşitliği bağlamında Halkçılık ilkesiyle ilişkilendirebilir.
D Seçeneği:[Halifeliği Atlama]Halifeliğin kaldırılmasını sadece rejimin güçlendirilmesi olarak görüp laiklikle bağdaştırmayabilir.
E Seçeneği:[Doğru Seçenek]Her üç inkılabın da devletin farklı alanlarında laikleşmeyi sağladığını doğru analiz etmiştir.
B Seçeneği:[Eğitimi Tek Sayma]Sadece medrese kapatılmasını ve eğitim birliğini laiklikle bağdaştırabilir.
A Seçeneği:[Sadece Siyaseti Görme]Laikliği yalnızca halifelik kaldırılarak dinin siyasetten ayrılması sanabilir.
Soru 8Paragrafta Anlam
Kelimeler bir dilin yalnızca iletişim araçları değil; o dili konuşan milletin hafızası, duygu iklimi ve felsefi bakış açısıdır. Bir dilden bir kelimeyi hoyratça söküp atmak, o milletin geçmişiyle olan canlı bağlarından bir damarı koparmak gibidir. Zengin bir söz dağarcığına sahip olmayan bir toplum, soyut düşünme yetisini ve incelikli kavrayışını zamanla kaybeder.
Bu parçada asıl vurgulanmak istenen düşünce aşağıdakilerden hangisidir?
B
Dilin söz varlığının ve zenginliğinin, düşünce kapasitesi ve kültürel süreklilik için vazgeçilmez olduğu
D
Günlük dilde kullanılan sözcük sayısının her geçen gün azaldığı
E
Soyut düşüncenin yalnızca felsefi metinlerle geliştirilebileceği
A
Yabancı dillerden geçen sözcüklerin korunması gerektiği
C
Eski kelimelerin yerine yenilerinin türetilmesinin iletişimi kolaylaştırdığı
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Parçanın ana fikri, söz dağarcığının korunmasının kültürel hafıza ve soyut düşünme gücü için temel şart olduğudur.
1. Girişte dilin kültürel hafıza olduğu belirtiliyor.
2. Gelişmede kelime kayıplarının geçmişle bağı kopardığı söyleniyor.
3. Sonuçta zengin söz varlığının düşünceyi beslediği vurgulanıyor.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
B Seçeneği:[Doğru Yanıt]Tüm paragrafın ana iletisini kapsar.
E Seçeneği:[Aşırı Genelleme]Yalnızca felsefi metinler ifadesi dardır.
D Seçeneği:[Yardımcı Fikir]Genel bir gözlem ama ana fikir değil.
A Seçeneği:[Konu Dışı Ayrıntı]Yabancı kelimelerden bahsedildiğini varsayar.
C Seçeneği:[Karşıt Düşünce]Parçanın savunduğu fikrin tam tersi.
Soru 9Yazım Kuralları
Aşağıdaki cümlelerde geçen altı çizili sözcüklerden bazılarında yazım yanlışı yapılmıştır:
I. Tarihî köşkün bahçesindeki asırlık çınar ağacı dün gece büyük bir gürültüyle **yıkılıverdi**.
II. Sınavdan önce tüm konuları tekrar etmesi gerektiğini ona defalarca **hatırlatabilirdi**.
III. Olayların bu noktaya geleceğini hiçbirimiz **öngörememiştik**.
IV. Beklediğimiz kargo öğleden sonra nihayet **terk etti**.
V. Yaşanan haksızlıklara karşı sessiz kalmayı asla **kabul etmiyeceğim**.
✓ Doğru Cevap: EÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
V. cümledeki 'etmiyeceğim' sözcüğü yanlıştır. Türkçede 'y' kaynaştırma harfi sadece 'demek' ve 'yemek' fiillerinde daralma yapar (diyecek, yiyecek). Diğer fiillerde daralma yazıda gösterilmez: 'etmeyeceğim' olmalıdır.
I. yıkılıverdi: Tezlik fiili birleşik yazılır (Doğru).
II. hatırlatabilirdi: Yeterlik fiili birleşik yazılır (Doğru).
III. öngörememiştik: 'Öngörmek' anlamca kaynaşmış birleşik fiil olup bitişik yazılır (Doğru).
IV. terk etti: Ses düşmesi/türemesi olmadığı için ayrı yazılır (Doğru).
V. kabul etmiyeceğim -> kabul etmeyeceğim şeklinde yazılmalıdır (Yanlış).
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
D Seçeneği:[Terketmek Bitişik Sanma]Terk etmek sözcüğünü bitişik sanabilir.
E Seçeneği:[Doğru Seçenek]Gereksiz daralmanın yazım yanlışı olduğunu bilir.
B Seçeneği:[Yeterlik Fiili]Hatırlata bildi sanabilir.
A Seçeneği:[Tezlik Fiilini Ayrı Sanma]Yıkılı verdi sanabilir.
C Seçeneği:[Öngörmek Sözcüğü]Ön görmek ayrı sanabilir.
Soru 10Bölme ve Bölünebilme
Bir hastanede görev yapan Dr. Aylin 4 günde bir, Hemşire Burcu ise 6 günde bir nöbet tutmaktadır. İkisi birlikte ilk nöbetlerini Çarşamba günü tutmuşlardır.
Buna göre, Dr. Aylin ve Hemşire Burcu birlikte **15. nöbetlerini** hangi gün tutarlar?
C
Çarşamba
A
Pazartesi
B
Salı
D
Cuma
E
Cumartesi
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
EKOK(4, 6) = 12 gündür. 1. nöbetten 15. nöbete 14 periyot geçer. 14×12=168 gün. 168(mod7)=0 olduğu için aynı gün, yani Çarşamba günüdür.
1. İlk nöbet tutulduğundan geriye 14 nöbet aralığı kalır.
2. Ortak nöbet aralığı: EKOK(4,6)=12 gündür.
3. Geçen toplam süre: 14×12=168 gündür.
4. 168=7×24+0 olduğundan kalan 0 gündür.
5. Çarşamba gününden 0 gün sonrası yine Çarşamba günüdür.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
B Seçeneği:[İşlem Hatası]Kalanı yanlış hesaplayabilir.
E Seçeneği:[Toplama Hatası]Günleri toplama hatası yapabilir.
D Seçeneği:[EBOB Kullanma]EKOK yerine EBOB ile işlem yapabilir.
A Seçeneği:[15 ile Çarpma Hatası]$15 \times 12 = 180$, $180 \\pmod 7 = 5$ gün ekleyip Pazartesi bulur.
C Seçeneği:[Doğru Seçenek]14 aralık hesaplayıp 168 mod 7 = 0 bulur.
Soru 11Yeni Nesil Problemler
Bir kargo şirketi taşıma ücretini paket kütlesi (x kg) ve mesafe (y km) üzerinden aşağıdaki kurallara göre hesaplamaktadır:
- Standart Taşıma Ücreti Formülü: U=20+3x+0.1y
- Kampanya Kuralı: 10 kg üzerindeki paketlerde, 10 kg'ı aşan her bir kg için kütle birim fiyatına %50 indirim uygulanmaktadır (aşım miktarı için kg başına 1.5 TL alınır).
Buna göre, 16 kg kütleli bir paketi 200 km uzaklıktaki adrese gönderen bir müşteri kaç **TL** ödeme yapar?
A
76
B
79
E
89
D
85
C
82
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Sabit ücret = 20 TL. İlk 10 kg = 10×3=30 TL. Kalan 6 kg (indirimli) = 6×1.5=9 TL. Mesafe ücreti = 200×0.1=20 TL. Toplam = 20+30+9+20=79 TL.
1. Sabit ücret: 20 TL.
2. Kütle hesabı (16 kg): İlk 10 kg için 10×3=30 TL. Aşan 6 kg için 6×1.5=9 TL. Toplam kütle ücreti = 39 TL.
3. Mesafe hesabı: 200×0.1=20 TL.
4. Genel Toplam: 20+39+20=79 TL.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[İndirimi Unutma]16 kg'ın tamamını 3 TL'den hesaplar.
A Seçeneği:[İndirimi Tüm Kütleye Uygulama]Tüm 16 kg'ı 1.5 TL'den hesaplar.
B Seçeneği:[Doğru Seçenek]Parçalı tarife mantığını kusursuz hesaplar.
D Seçeneği:[İşlem Hatası]Toplama işleminde hata yapar.
E Seçeneği:[Mesafe Katsayısı Hatası]Mesafe ücretini yanlış hesaplar.
Soru 12Türkiye'nin Su Varlığı
Türkiye'de farklı jeolojik ve jeomorfolojik süreçlere bağlı olarak tektonik, karstik, volkanik ve set gölleri oluşmuştur.
Aşağıdaki göllerden hangisi oluşum türü bakımından **karstik** göl niteliğindedir?
A
Tuz Gölü
B
İznik Gölü
D
Sapanca Gölü
E
Manyas Gölü
C
Salda Gölü
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Salda Gölü, Göller Yöresi'nde kireç taşı (karstik) arazide yer alan ve karstik süreçlerin etkisiyle şekillenmiş kapalı havza özellikli bir göldür.
Tuz Gölü: Tektonik kökenlidir.
İznik Gölü: Tektonik kökenlidir.
Salda Gölü: Karstik kökenlidir.
Sapanca Gölü: Tektonik kökenlidir.
Manyas Gölü: Tektonik kökenlidir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru Seçenek]Göller Yöresi karstik yapısını bilir.
B Seçeneği:[Marmara Gölleri Karışıklığı]Marmara bölgesindeki tektonik gölleri karıştırabilir.
E Seçeneği:[Alüvyal Set Sanma]Kuş cenneti olması set gölü algısı yaratabilir.
D Seçeneği:[Tektonik Karışıklığı]Sapanca'yı farklı bir kökene bağlayabilir.
A Seçeneği:[Popüler Bilgi Yanılgısı]Büyüklüğü sebebiyle karstik sanabilir.
4 Yanlış 1 Doğruyu Götürür Kuralı Uygulanır
📚
Önerilen ÖSYM Deneme Testleri
Temel Matematik ve TYT sınav kategorisinde pratik yapabileceğiniz diğer denemeler ve kazanım testleri.
TYT Genel Yetenek dersi "İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
TYT Türkçe dersi "Anlatım Biçimleri ve Düşünceyi Geliştirme Yolları" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
TYT Türkçe dersi "Paragrafta Anlam ve Anlatım" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 TYT Tarih dersi "Bilim ve Teknoloji Tarihi" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 TYT Matematik dersi "Temel Kavramlar" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.