Soruları doğrudan bu sayfada çözebilir, her sorunun yanındaki butondan çözümünü inceleyebilir veya testi tamamlayıp karnenizi alabilirsiniz.
✓ Sayfa İçi Canlı Çözüm & Çeldirici Analizi
0 / 4 Soru Cevaplandı
Soru 1İslam ve Din
İslam düşüncesinde din kavramı; ilahi iradenin rehberliğinde, akıl sahibi bireylerin kendi tercileriyle hayra yönelmesini sağlayan kurallar sistemi olarak tanımlanmaktadır.
I. Dini hükümlerin kaynağı Yüce Yaratıcı'dır.
II. İnanma ve ibadet etme konusunda insanlara zorlama yapılamaz.
III. İnsan, dini sorumlulukları yerine getirmede akıl yetisine bağımlıdır.
Bu anlayışa göre, söz konusu tanım ve açıklamalar ışığında yukarıdaki yargılardan hangilerine ulaşılabilir?
E
I, II ve III
D
II ve III
C
I ve III
B
I ve II
A
Yalnız I
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: EÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Tanımda geçen 'ilahî kurallar' ifadesi I numaralı yargıyı, 'kendi istek ve hür iradeleriyle' ifadesi II numaralı yargıyı, 'akıl sahiplerini' ifadesi ise III numaralı yargıyı doğrudan doğrulamaktadır.
Tanımdaki 'ilahî kurallar' ve 'peygamberler aracılığıyla gönderilen' ifadeleri dinin ilahi kaynaklı olduğunu (I) gösterir.
Tanımdaki 'kendi istek ve hür iradeleriyle' vurgusu, irade hürriyetini ve zorlamanın olmadığını (II) destekler.
Tanımdaki 'akıl sahiplerini' ifadesi, mükellefiyet için aklın temel şart olduğunu ve aklın rolünü (III) ortaya koyar.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Yalnızca ilahi kaynağa odaklanıp irade ve akıl unsurlarını göz ardı etme yanılgısı.]Aday sadece ilk cümleye odaklanıp diğer anahtar kelimeleri kaçırdığında bu şıkkı seçebilir.
E Seçeneği:[Doğru seçenek]Aday metindeki tüm anahtar kavramları öncüllerle doğru eşleştirmiştir.
D Seçeneği:[İlahi kaynak vurgusunu atlama.]İrade ve akıl kavramlarına odaklanıp kaynağın ilahi boyutunu gözden kaçıran adaylar seçer.
B Seçeneği:[Akıl unsurunu göz ardı etme.]İlahi kaynak ve hür iradeyi görüp aklın işlevini es geçen adaylar bu seçeneğe yönelir.
C Seçeneği:[İrade hürriyetini göz ardı etme.]İlahi kaynak ve akıl ilişkisini kurup özgür irade vurgusunu fark edemeyen adaylar buraya düşer.
Soru 2İman
İslam düşüncesinde inanç esaslarının temelini kalben benimseme ve içselleştirme oluşturur. Bir kişinin inancını hayatına geçirebilmesi ve iç dünyasında huzuru yakalayabilmesi tereddütsüz bir kabule bağlıdır. Kelime anlamı olarak güven vermek ve tasdik etmek olan iman, bireyin vicdanında gerçekleşen ve dış baskılardan bağımsız olan rasyonel ve ruhsal bir onaydır. Bununla birlikte, inancın toplumsal hayatta karşılık bulması, bireyin sosyal çevresiyle olan etkileşimlerinde Müslüman kimliğiyle tanınması farklı bir boyutu zaruri kılar. Ancak her şartta aslolan, bireyin içsel kararlılığı ile inancını zedelemeden muhafaza etmesidir.
Bu parçadan hareketle aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
C
Toplumsal ilişkilerde dinî kimliğin bilinmesi ibadetlerin kabulünün ön koşuludur.
B
Dış baskılar nedeniyle inancını dil ile açıklayamamak kalpteki imanı ortadan kaldırmaz.
E
İman kavramı, şüpheye yer bırakmayan bir gönül huzuru ve tasdiki barındırır.
D
İmanın dışa vurulması, bireyin çevresiyle olan münasebetlerinde belirleyici bir işlev görür.
A
İmanın geçerliliği kalbin mutlak surette inanmasına bağlıdır.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Parçada dil ile ikrarın sosyal ilişkilerde tanınma amacıyla gerekli olduğu belirtilmiş ancak ibadetlerin kabulü ile ilgili bir ön koşuldan bahsedilmemiştir.
Parçanın ana fikri taranır: İmanın kalpteki tasdik boyutu esas olmakla beraber, dil ile ikrar sosyal ilişkiler için önemlidir.
A seçeneği metindeki 'kalbin tereddüt duymadan inanması' vurgusuyla örtüşmektedir.
B seçeneği 'baskı altında inancını söyleyememek kulu imandan çıkarmaz' ifadesiyle uyuşmaktadır.
C seçeneği parçada yer almayan ve ibadetlerin kabulü gibi farklı bir fıkhi/itikadi boyuta değindiği için metinden çıkarılamaz.
D seçeneği dil ile ikrarın sosyal münasebetlerdeki işleviyle doğrudan uyumludur.
E seçeneği imanın sözlük ve terim anlamındaki 'şüphe etmeden gönül huzuruyla bağlanmak' tanımıyla birebir örtüşmektedir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Metin dışı bilgi (Çeldirici)]İbadetlerin kabulü ve İslam inanç esasları genellikle birlikte düşünüldüğü için aday bu ifadeyi metne yakıştırabilir.
B Seçeneği:[Doğru ifade]Baskı altında kalındığı için diliyle söyleyememenin imana zarar vermediği metinde geçmektedir.
E Seçeneği:[Doğru ifade]İmanın tanımındaki 'şüphe etmeden' vurgusuyla aynı doğrultudadır.
D Seçeneği:[Doğru ifade]Dil ile söylemenin sosyal ilişkilerdeki yerinden metinde bahsedilmektedir.
A Seçeneği:[Doğru ifade]Metinde kalbin tasdikinin temel şart olduğu açıkça yazıldığı için elenir.
Soru 3İslam ve Ahlak
Din, bireyin iç dünyasını şekillendirirken aynı zamanda onun dış dünyaya bakışını, toplumsal ilişkilerini ve yaşam felsefesini de yapılandırır. İlahi mesajlar insanı hem inanç esaslarıyla donatır hem de erdemli bir karakter ortaya koyması için pratik rehberlik sunar. Hakikati arayan, sorumluluk bilinciyle hareket eden ve toplumsal barışı gözeten bir bireyin yetişmesinde inanç sistemlerinin yönlendirici gücü yadsınamaz bir gerçektir.
Bu parçadan çıkarılabilecek en kapsamlı yargı aşağıdakilerden hangisidir?
A
Dinî değerler, bireyin hem karakter oluşumunda hem de toplumsal hayata uyum sağlamasında belirleyici bir rol üstlenir.
C
İslam dini, yasaklayıcı hükümleriyle bireyin özgürlüğünü sınırlandırmayı amaçlar.
B
Ahlaki olgunluğa erişmek ancak toplumsal kurallara harfiyen uymakla mümkündür.
E
Bireysel huzursuzlukların temel kaynağı dinî değerlerden uzaklaşmaktır.
D
İnsan, doğası gereği ahlaki erdemleri kendi iradesiyle inşa eden bir varlıktır.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: AÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta dinin bireyin hem iç dünyasını (karakterini) hem de dış dünyasını (toplumsal ilişkilerini ve yaşam felsefesini) yapılandırdığı vurgulanmaktadır. En kapsamlı yargı A seçeneğinde verilmiştir.
Metnin bütününde dinin birey üzerindeki içsel ve dışsal etkileri ele alınmıştır.
Seçenekler arasında özel durumları ele alanlar elenir.
Hem bireysel karakter oluşumunu hem de toplumsal uyumu kapsayan en geniş yargı seçilir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
E Seçeneği:[Genelleme hatası]Huzursuzluk kavramı metinde doğrudan işlenmemiştir.
D Seçeneği:[Metin dışı argüman]İnsanın kendi iradesine vurgu yapsa da parça dinin rehberliğini vurgulamaktadır.
C Seçeneği:[Önyargılı yaklaşım ve yanlış bilgi]Metinde geçen yasaklamalardan yola çıkarak yanlış bir genellemeye ulaşır.
B Seçeneği:[Kısmi doğruluk ve dar kapsam]Toplumsal kurallardan bahsettiği için metinle kısmen örtüşür ancak ana odak dini değerlerin birey üzerindeki etkisidir.
A Seçeneği:[Doğru seçenek]Metindeki tüm ana fikirleri kapsar.
Soru 4İnanç
Kur'an-ı Kerim'de Hz. İbrahim'in hakikate ulaşma sürecinde evrendeki geçici varlıkları gözlemlediği, değişen ve yok olan varlıkların ilah olamayacağı mantıksal çıkarımıyla yola çıktığı anlatılır. O, geceyle gündüzün değişmesini, gök cisimlerinin doğup batmasını birer delil olarak ele almış; sonrasında ise bütün bu nizamı kuran yüce bir yaratıcının varlığına yönelmiştir.
Bu parçadan hareketle Hz. İbrahim'in tefekkür süreciyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A
Evrendeki düzenin geçici olmasından hareketle mutlak bir yaratıcıya ulaşmıştır.
C
Aklın tek başına vahiy desteği olmadan ilahi marifete ve kurtuluşa ulaşabileceğini savunmuştur.
B
Gözlemlenebilir evren olaylarını ilahi mesajı anlamada birer delil olarak kullanmıştır.
E
Yaratan ile yaratılan arasındaki keskin farkı kavramıştır.
D
Putperest kavminin inançlarının batıl olduğunu mantıki temellere dayanarak reddetmiştir.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
İslam inancına göre insan akıl yoluyla Allah'ın varlığını bulabilir ancak dinin emirlerini, teferruatını ve kurtuluşun detaylarını tam anlamıyla kavramak için vahiy şarttır. Parçada Hz. İbrahim'in aklını kullanarak doğruya yöneldiği anlatılsa da aklın 'vahiy olmadan tek başına her şeyi çözebileceği' (deizm veya rasyonalizmin aşırı ucu) İslam teolojisinde kabul edilmez; nitekim ayetlerde peygamberlerin vahiy ile desteklendiği vurgulanır.
A seçeneği, yıldız, ay ve güneşin batışından hareket eden metinle birebir örtüşmektedir.
B seçeneği, gök cisimlerinin gözlemlenmesiyle doğrudan uyumludur.
C seçeneği, İslam inanç esaslarıyla ve İslam felsefesinin peygamberlik tasavvuruyla çelişmektedir; akıl vahye muhtaçtır.
D seçeneği, kavmine karşı 'uzak duruyorum' ifadesiyle doğrulanmaktadır.
E seçeneği, Allah'ın gökleri ve yeri yaratan olarak vasıflandırılmasıyla desteklenir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Metinsel uyum]Yıldız ve ayın batışından bu sonuca ulaştığı için doğru kabul eder.
B Seçeneği:[Gözlem vurgusu]Evreni incelediği için metinde yer alır.
C Seçeneği:[Teolojik yanılgı]Aday, Hz. İbrahim'in kendi başına düşündüğünü görüp C şıkkını doğru sanabilir ancak İslam inancında vahyin gerekliliği göz ardı edilemez.
E Seçeneği:[Yaratıcı tasavvuru]Gökleri ve yeri yaratan vurgusu bunu doğrular.
D Seçeneği:[Kavim eleştirisi]Ortak koşulan şeylerden uzak durması bu yargıyı destekler.
4 Yanlış 1 Doğruyu Götürür Kuralı Uygulanır
📚
Önerilen ÖSYM Deneme Testleri
Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi ve YKS sınav kategorisinde pratik yapabileceğiniz diğer denemeler ve kazanım testleri.
AYT Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi dersi "İslam Düşüncesinde Tasavvuf" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 YKS Felsefe dersi "Felsefi Akımlar ve Filozoflar" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 YKS Felsefe dersi "Varlık Felsefesi (Ontoloji)" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 YKS Psikoloji dersi "Öğrenme Psikolojisi" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
YKS • Din Kültürü ve Ahlak BilgisiYKS Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi: İslam ve Din & Dinin Mahiyeti ve Kaynağı (4 Soruluk Çözümlü Çıkmış Formatında Test)