Soruları doğrudan bu sayfada çözebilir, her sorunun yanındaki butondan çözümünü inceleyebilir veya testi tamamlayıp karnenizi alabilirsiniz.
✓ Sayfa İçi Canlı Çözüm & Çeldirici Analizi
0 / 8 Soru Cevaplandı
Soru 1Felsefi Metin Analizi
Kantian ve Hegelci gelenekte kaleme alınmış metinler, ilk bakışta zihinsel bir labirent izlenimi uyandırır. Bu tür düşünsel yapıtlar, okuyucunun yalnızca satır aralarındaki lafzi anlamı kavramasıyla yetinmez; onu batı düşünce tarihinin kökleriyle yüzleşmeye, metinler arası bir arkeoloji yapmaya davet eder. Düşünür, okura hazır reçeteler sunmak yerine onu sürekli bir arayışın, sorgulamanın ve zihinsel gerilimin öznesi haline getirir.
Bu parçadan felsefi metinlerle ilgili aşağıdakilerden hangisine ulaşılamaz?
A
Okurun metnin lafzi sınırlarının dışına çıkarak örtük bağlamları çözmesini bekler.
E
Okura akıcı ve zahmetsiz bir okuma deneyimi vadederek estetik bir tatmin sunar.
D
Doğrudan hakikati dikte etmek yerine ipuçları üzerinden sezdirme yolunu seçer.
B
Yüksek düzeyde bir kavramsal birikim ve zihinsel hazırlık gerektirir.
C
Okuyucuyu tarihsel ve felsefi köprüler kurmaya yönlendirir.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: EÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta felsefi metinlerin okuru yorduğu, zahmetli bir hazırlık gerektirdiği ve zihinsel gerilim yarattığı vurgulanmıştır. Dolayısıyla zahmetsiz ve akıcı bir okuma vadedildiği söylenemez.
Metnin genelinde felsefi metinlerin zorlayıcı ve okuru yoran yapısı ele alınmıştır.
A, B, C ve D seçenekleri metindeki 'zihinsel labirent, arayış, hazırlık istemesi' gibi ifadeleri destekler.
E seçeneğinde geçen 'zahmetsiz ve akıcı okuma' ifadesi metnin ana vurgusuyla çelişmektedir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Tarihsel köprüler]'Düşünce tarihinin kökleriyle yüzleşme' ifadesinden çıkarılır.
A Seçeneği:[Metin dışı anlam vurgusu]Paragraftaki 'örtük bağlam' vurgusundan türetilmiştir.
B Seçeneği:[Zihinsel hazırlık]'Zihinsel labirent' ifadesiyle doğrudan örtüşür.
E Seçeneği:[Doğru seçenek (Ulaşılamaz)]Paragraftaki zorluk ve yoruculuk vurgusunun tam tersini söyler.
D Seçeneği:[Doğrudan dikte etmeme]'Hazır reçeteler sunmama' vurgusunu doğrular.
Soru 2Varlık Felsefesi
Aristoteles'e göre evrendeki her varoluşsal hareket, potansiyel olanın aktüelleşmesi sürecidir. Bu süreçte tözü oluşturan temel unsurlar birbirine zıt değil, bilakis birbirini tamamlayan kurucu ilkelerdir. Biri olmadan diğerinin varlık kazanması ontolojik olarak imkansızdır.
I. Madde ve form, evrenin başlangıcından beri bağımsız ve sonsuz zaman dilimlerinde ayrı ayrı var olmuşlardır.
II. Form, maddenin potansiyelini gerçeğe dönüştürerek onunla bütünleşik bir töz meydana getirir.
III. Madde, kendi başına değişime uğramayan ama formun varlık sahnesine çıkmasına zemin hazırlayan kurucu bir ögedir.
Bu parçaya göre madde ve formla ilgili, ifadelerinden hangileri söylenemez?
C
I ve II
A
Yalnız I
B
Yalnız III
E
I, II ve III
D
II ve III
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: AÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Aristoteles'te madde ve form birbirinden ayrı ve bağımsız sonsuz varlıklar değildir; aksine her oluşun zorunlu başlangıçlarıdır ve birliktedirler. Bu nedenle I numaralı öncül yanlıştır.
I. öncül: Madde ve formun 'ayrı ayrı ve bağımsız sonsuz zamanlarda var olduğu' iddiası Aristoteles ontolojisine aykırıdır.
II. öncül: Formun maddeyi aktifleştirerek töz oluşturduğu fikri metinle uyumludur.
III. öncül: Maddenin değişimin taşıyıcısı ve formun temeli olduğu fikri doğrudur.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
B Seçeneği:[III. öncülü yanlış sanma]Maddenin statik yapısını yanlış yorumlama.
E Seçeneği:[Hepsini yanlış kabul etme]Metni okurken anlam bütünlüğünü kuramama.
D Seçeneği:[Tüm doğru öncülleri dışlama]Kavramsal analizi karıştırma.
A Seçeneği:[Doğru seçenek (Söylenemez olan)]Yalnızca I numaralı öncülün metinle çeliştiğini fark eden aday bu şıkkı seçer.
C Seçeneği:[II. öncülü eleme hatası]Form-madde bütünleşmesini göz kaçırma.
Soru 3Felsefi Akımlar
Postmodern düşünce, mimariden felsefeye kadar insan kültürünün kuralcı ve evrenselci iddialarını mercek altına alır. Onu tanımlamak güç olsa da, modernitenin akılcı, çizgisel ve evrensel epistemolojik temellerine karşı mesafeli duruşu; buna karşın yerelliği, parçalılığı, çelişkiyi ve farklılığı önceleyen yapısı onun ayırt edici vasfıdır.
Bu parçada söz edilen akımın modernliğe karşı benimsediği temel tavır aşağıdakilerden hangisidir?
C
Modernliğin bazı teknik niteliklerini göz ardı ederek geçmişe dönmek
A
Modernliğin evrensel ilkelerini yeni bir sentezle düzenlemek
D
Modernliğin bütün değerlerini reddedip tamamen nihilist bir boşluk yaratmak
E
Modernliğin kurallarını mantıksal tutarlılık içinde yeniden açıklamak
B
Modernliğin ana dinamiklerini ve merkezi iddialarını sarsmak / yerinden etmek
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta postmodernizmin modernliğin temel süreçlerine 'karşı çıkan ve onları sorgulayan' bir konumda olduğu belirtilmektedir. Bu durum modernliğin merkezi iddialarını sarsmak anlamına gelir.
Metni incelediğimizde postmodernizmin modernliğin 'temel süreçlerine karşı çıktığı' vurgulanır.
Bu karşı çıkış, modernliğin evrenselci ve merkezi iddialarını yerinden etme (dezentralizasyon) niteliği taşır.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Geçmişe dönüş tuzağı]Yerellik vurgusunu yanlış yorumlama.
D Seçeneği:[Nihilizm aşırılığı]'Belirsizlik' kavramını nihilizm olarak okuma.
E Seçeneği:[Açıklama/Rasyonalizasyon]Modernizmin akılcılığıyla karıştırma.
B Seçeneği:[Doğru seçenek]Metindeki 'karşı çıkma ve sorgulama' vurgusunu doğru analiz etme.
A Seçeneği:[Sentezleme yanılgısı]Modernliği koruma eğilimi arama.
Soru 4Felsefi Akımlar
Teorisyenler, postmodernizmi tanımlarken sabit bir çerçeve çizmenin imkansızlığına dikkat çekerler. O, tıpkı düşünce coğrafyasında dolaşan ve sınırları belirsiz bir hayalet gibidir; çünkü tek bir merkeze, mutlak bir doğruya veya değişmez kurallara boyun eğmez.
Bu parça, postmodernizm için kullanılan metaforik ifadenin temel gerekçesini hangisine dayandırmaktadır?
A
Tanımlarının ve niteliklerinin sabit bir kesinlikten yoksun oluşuna
E
Akademik çevrelerde henüz yeterince olgunlaşmamış bir akım olmasına
D
Kültürel aidiyetleri ve tarihsel bağları kökten reddetmesine
B
Modernizmin bilimsel birikimini tamamen geçersiz kılmasına
C
Sanatın her alanında ortak bir evrensel dil yaratma çabasına
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: AÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Metinde postmodernizmin belirli bir şekilde tanımlanmasının zor olduğu, belirsizlik ile ilişkili olduğu ve sabit bir çerçeveye sığmadığı vurgulanmıştır.
Yazarın kullandığı metaforik tabirin gerekçesi metinde aranır.
'Belirsizlik terimi ile yakından ilişkili... belirli bir şekilde tanımlamak kolay görünmüyor' ifadesi A seçeneğini doğrular.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Evrensel dil çelişkisi]Postmodernizmin çoğulculuğu ile çelişen ifade.
D Seçeneği:[Kökten reddiye]Aşırı genelleme tuzağı.
E Seçeneği:[Olgunlaşmamışlık yanılgısı]Metaforu zamansal bir eksiklik olarak okuma.
B Seçeneği:[Bilimi reddetme tuzağı]Modernlik karşıtlığını yanlış yorumlama.
A Seçeneği:[Doğru seçenek]Tanımsızlık ve belirsizlik vurgusunu doğru eşleştirme.
Soru 5Sosyal Felsefe / Felsefi Metin
Toplumsal yapıların çözümlenmesinde yalnızca ampirik sosyolojik veriler yeterli olmaz. Edebiyat eserleri, bir dönemin ruhunu, bireylerin içsel çatışmalarını ve sosyal dönüşümlerini estetik bir süzgeçten geçirerek yansıtır. Toplumun inançları, tabuları ve yönelimleri edebi metinlerin dokusunda hayat bulur.
Bu parçaya göre edebiyat ve sosyoloji ilişkisiyle ilgili aşağıdakilerden hangisi söylenemez?
A
Toplumsal olaylar ve olgular edebi ürünlerde kendine yer bulur.
D
Sosyal bilimler ile edebi yaratım arasında sıkı bir karşılıklı beslenme ilişkisi vardır.
E
Edebi metinler, toplumsal değerlerin ve yaşantı biçimlerinin kalıcılaşmasını sağlar.
B
Gerçeklik, edebi metinlerde estetik ve sanatsal bir form kazanarak işlenir.
C
Edebiyat tamamen bireysel bir etkinlik olduğundan toplumsal yapardan bağımsız düşünülebilir.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta edebiyatın insan ilişkilerinin ve toplum yasalarının bir yansıması olduğu, sosyolojiden ayrı düşünülemeyeceği vurgulanmıştır. C seçeneğinde yer alan 'toplumdan bağımsız düşünülebilir' ifadesi metinle tamamen çelişmektedir.
A seçeneği: 'tarihî ve sosyal olayları... yansıtır' ifadesiyle uyuşur.
B seçeneği: 'estetik bir görünüm olması' ifadesiyle uyuşur.
C seçeneği: Metin edebiyatın toplumla iç içe olduğunu söylerken, bu şık bağımsız olduğunu iddia eder (Yanlış).
D seçeneği: Karşılıklı etkileşim vurgulanmıştır.
E seçeneği: Kalıcılık ve yansıma vurgulanmıştır.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru seçenek (Söylenemez)]Metnin ana fikrinin tam zıttını savunur.
B Seçeneği:[Ulaşılabilir yargı]Estetik görünüm ifadesiyle uyuşur.
E Seçeneği:[Ulaşılabilir yargı]Yansımaların kalıcılığı fikriyle uyumludur.
D Seçeneği:[Ulaşılabilir yargı]Karşılıklı bağlar vurgulanmıştır.
A Seçeneği:[Ulaşılabilir yargı]Metindeki toplumsal yansıma vurgusunu yakalayan aday eler.
Soru 6Varlık Felsefesi / Etik
İnsan yaşamı, kalıcı bir düzen ve mutlak anlam arayışı ile değişimin ve akışın kaçınılmazlığı arasındaki gerilim üzerine kuruludur. Birey, bu iki kutup arasında sıkışıp kalmış bir denizci gibidir; sabit bir liman ararken fırtınalı denizde yol almak zorundadır. Varlığın bu paradoksal yapısı karşısında insanın temel ödevi,
Bu parçanın sonuna düşüncenin akışına göre aşağıdakilerden hangisi getirilmelidir?
C
düzen kurma çabasının boşuna olduğunu anlayıp her türlü anlam arayışını sonlandırmaktır.
E
yaşamın çelişkilerini yok sayarak anlık hazlarla tatmin olunan sığ bir yaşam sürmektir.
D
zamanın akışına direnecek katı kurallar bütünü oluşturarak güvenli bir sığınak bulmaktır.
B
sabit ve değişmez bir anlam arayışından vazgeçip, değişimi ve çelişkiyi yaşamın özü olarak kabul etmektir.
A
varluğun geçiciliğini görmezden gelerek geçmişin dogmalarına sığınmaktır.
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta insanın hem kalıcı düzen arzuladığı hem de değişimin kaçınılmazlığıyla yüzleştiği, bu paradoksta rotasını çizmeye çalıştığı belirtilmiştir. Bu durumda insan, sabitlik yanılsamasından kurtulup değişimi anlamın kaynağı olarak görmelidir.
Metin, kalıcı düzen arayışı ile değişim arasındaki paradoksa dikkat çekmektedir.
Sonuç cümlesi bu paradoksu çözen veya kabullenen bir nitelikte olmalıdır.
B seçeneği, değişimi ve çelişkiyi yaşamın özü olarak kabul etmeyi öngördüğü için metnin akışına en uygun sonuçtur.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Nihilist kaçış]Anlamsızlık vurgusunu aşırı genelleme.
D Seçeneği:[Katı kuralcılık]Değişime direnç arama.
E Seçeneği:[Hedonizm / Sığlık]Varoluşsal sancıyı küçümseme.
B Seçeneği:[Doğru seçenek]Paradoksu çözen sentetik yaklaşımı kavrama.
A Seçeneği:[Dogmatizm tuzağı]Geçmişe sığınma eğilimini arama.
Soru 7Sanat Felsefesi (Estetik)
Geleneksel eleştiri türleri sanat eserinin biçimsel özelliklerine, teknik kusursuzluğuna veya yapısal analizine odaklanırken; felsefi eleştiri bu sınırların ötesine geçer. Felsefi eleştiride temel ölçüt, eserin insana ve değerler dünyasına ne söylediği, bugünü ve geleceği nasıl yorumladığıdır. Biçim önemli bir bütünlük unsuru olsa da, eserin taşıdığı öz ve iletiler her zaman önceliklidir.
Bu parçaya göre felsefi eleştiriyi diğer eleştiri türlerinden ayıran temel özellik aşağıdakilerden hangisidir?
C
Eserin iletisine, taşıdığı anlama ve insani değerlere ağırlık vermesi
E
Eleştirmenin kendi öznel yargılarını eserin katı bir kuralı haline getirmesi
D
Sanat eserini tarihsel bağlamından tamamen kopararak evrensel bir düzleme oturtması
B
Eserin estetik değerini yalnızca teknik ve biçimsel yetkinliğe bağlaması
A
Sanatçının psikolojik dünyasını ve yaratım süreçlerini incelemesi
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: CÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Paragrafta felsefi eleştirinin biçimsel açıklamalarla yetinmeyerek 'ağırlığı eserin iletisine vermesi' ile farklılaştığı açıkça belirtilmiştir.
Metin taranır: 'biçimsel açıklaması ya da çözümlemesiyle yetinmeyerek, ağırlığı eserin iletisine vermesiyle farklılaşır.'
Bu ifade C seçeneği ile birebir örtüşmektedir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
C Seçeneği:[Doğru seçenek]İleti ve insani değer vurgusunu doğru eşleştirme.
D Seçeneği:[Tarihsel bağlam kopuşu]Bugünü ve yarını algılama vurgusunu yanlış okuma.
E Seçeneği:[Öznel kuralcılık]Eleştirmen rolünü yanlış yorumlama.
B Seçeneği:[Biçimcilik tuzağı]Metnin eleştirdiği geleneksel yönü doğru seçenek sanma.
A Seçeneği:[Psikolojik eleştiri karıştırması]Yaratım süreci kavramını yanlış yorumlama.
Soru 8Etik / Ahlak Felsefesi
Birey, dışsal dünyanın arzularına ve korkularına teslim olduğunda kendi iradesinin ipini başkalarının eline verir. Oysa hakiki özgürlük, dış koşulların dikte ettiği prangalardan kurtulabilmek ve içsel dengeyi kurabilmekle mümkündür. Arzularının tutsağı olan insan, ne kadar dışsal imkana sahip olursa olsun ruhsal esaretten kurtulamaz.
Bu cümlede insanın tutumuna dair yapılan eleştiri aşağıdakilerden hangisidir?
C
Korkularını ve arzularını bastırarak toplumsal kurallara körü körüne uyması
A
Dışsal koşulları değiştirmek yerine içsel dünyasını ihmal etmesi
B
Özgürlüğü yanlış bir şekilde yalnızca dış imkanlara bağlayıp içsel esarete düşmesi
D
İçsel huzuru yakalamak adına tüm toplumsal bağları ve sorumlulukları reddetmesi
E
Akılsal ilkeler yerine anlık tutkularla hareket ederek rasyonel kararlar almaktan kaçınması
Seçeneğe tıklayarak işaretleyebilirsiniz
✓ Doğru Cevap: BÖSYM Çözüm Standardı & Kazanım Gerekçesi
Metinde insanın arzularına ve korkularına köle olarak içsel özgürlüğünü kaybettiği, gerçek özgürlüğün içsel olduğu vurgulanmıştır. Dolayısıyla insan, dışsal arzu ve korkulara kapılarak özgürlüğün içsel yönünü göz ardı etmektedir.
Metni analiz edelim: 'gerçek özgürlük, dışsal değil; içsel bir durumdur.'
İnsan arzu ve korkuların kölesi olduğunda bu içsel dengeyi yitirir ve dış koşulların bağımlısı olur.
B seçeneği bu eleştiriyi tam olarak özetlemektedir.
🧠 ÖSYM Bilişsel Çeldirici Teşhisleri:
A Seçeneği:[Dış koşul değiştirme yanılgısı]Dışsal kelimesini yanlış bağlama çekme.
E Seçeneği:[Rasyonalizm tuzağı]Tutku ve akıl çelişkisi arama.
D Seçeneği:[Sorumluluk reddi]Esaret kavramını yanlış yorumlama.
B Seçeneği:[Doğru seçenek]İçsel özgürlük ve arzu köleliği arasındaki bağı kurma.
C Seçeneği:[Bastırma / Toplumsal kural]Metinde olmayan toplumsal kural kavramını ekleme.
4 Yanlış 1 Doğruyu Götürür Kuralı Uygulanır
📚
Önerilen ÖSYM Deneme Testleri
Felsefe Grubu ve YKS / AYT sınav kategorisinde pratik yapabileceğiniz diğer denemeler ve kazanım testleri.
2027 AYT Felsefe Grubu dersi "Bilim Felsefesi" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.
2027 AYT Felsefe Grubu dersi "Psikoloji" konularını kapsayan, 1 soruluk ÖSYM formatında çeldirici analizli, adım adım çözümlü ve Google SEO uyumlu online deneme sınavı. Doğru/yanlış net analizi ve sınav taktikleriyle kendinizi test edin.